释诚信:学佛不可偏信偏听 务必自己心里澄明

释诚信原创灵验妙文

现在社会,学佛人很多,这是一个特大的好事情。

为什么呢?

学佛好,学佛很好啊!

学佛,非但能消除贪、嗔、痴、慢、疑、嫉、妒、恨,还能清除无明,增长智慧,消除灾难,脱离火宅,转危为安,事业通达,生意兴隆,身体健康,延年益寿,等等诸多,好处好事。

释诚信就是说上一千零一夜,学佛的好处恐怕也道不尽说不完啊!

但是,许多人都会有偏信偏听的不良习气,以及墙上草随风倒的坏习惯,以致酿成在正确学佛的道路上,自觉或不自觉地布下了很多阻障。

譬如,有人认为读经好,有人认为念咒好,还有人认为禅宗好,有人认为净土宗好,更有人认为密宗好,这都是所谓的相。

凡一切相,都是虚妄。

因而,你就不要说这个好,那个不好,诚心学佛最好。

假设你的根本上师给你了一个法号,你为什么不用呢?

反倒怨天尤人,你的运气怎么怎么不好,你的生意怎么怎么不茂盛,你的孩子没有考上北大清华,等等等等。

就说你师父赏赐于你的法号吧,那是你成就的秘密口诀咒语呀,你为何迟迟不去才用呢?

拆开这个咒字看看,上边两个口字,下边一个几遍的几字,不就是咒语的咒字吗?

不要在痴迷不悟了,赶快醒醒吧!

佛是什么?人是什么?

佛是已醒人,人是未醒佛。

假设你能真实采用师父给你的法号,不就如同持咒一样吗?

师父用心用意给你的心咒,你却弃而不用,那怎么能埋怨别人呢?

须知,师父给你的法号,就是你自己的自心本性呀!

你若能有效利用,真正达到自相续及自心相续,还愁不能成为你自己更好的命运吗?

另有学佛人,自己痴迷,自己不觉,反而指责他人不能做这,不能干那,连赚钱也不合乎佛法等等。

真的是这样吗?依我看来,未必如此。

佛法五道之第一道,不就是资粮道吗?

所谓资粮道,就是佛陀让人专修福报,专修智慧之人天大乘佛法,可不要误会了佛陀的真实意义啊!

这个大乘佛法的资粮道,佛陀可不是仅仅让人为来世修福修慧的啊!

假设人的此世,如法修福修慧,此世都不能得到美满的话,还奢求什么来世的美满和幸福呢?

如此而已的话,连鬼都不相信,还能有人相信吗?

你要是真正懂得因果,真正悟透了缘起性空的话,你就一定会修福修慧修得你自己此世:

  • 美满幸福及美满婚姻
  • 富裕富贵及富饶众生
  • 利益他人及利益大众
  • 快乐无忧极潇洒生活
  • 应无所住及而生其心
  • 一念缘起及三乘权学

更有甚者,某些学佛人,误解佛法之真谛,说什么佛法只修慧而不修福也。

并且固执己见地宣传说,大乘佛法主要修出离心,我们修福报做什么用呢?

诸如上述,种种谬论,难道不是违悖了大乘佛法之二元对立的错误见地吗?

是,是的。

这不就纯粹是对大乘佛法,以及福慧双修的真正曲解吗?

老夫在此,敬请试问:佛是什么呢?

佛,无疑就是福慧二足尊之觉者啊!

然,佛,觉而不迷,方为真佛陀也。

那么,不言而喻,水到聚成,所谓福报智慧,双双圆满具足者,便为佛也。

我从未听说过,非圆满福报和智慧二资粮的佛:

  • 成佛须百劫修福
  • 无福则不能度生

我佛住世时说过,成佛必须用一百劫之时间来修福报啊!

何以故?因为修福报,自己才能聚足钱财,有了钱财才能有财力开办公司,以及有财力建设企业厂矿,乃至聚足财力开办学校教育学生等等。

一方面给国家增加税务收入,一方面给社会闲散人员,提供了各种就业机会,何乐不为呢?

与此同时,相应提升了自己的社会地位,威望不提自升,话一出口,必有响应耳。

假设一位穷得叮当响的乞丐,他本身就穷酸潦倒而又酸臭扑鼻,既无地位又身无分文,无钱无势,极度穷困。

假设让他来讲佛法,让他来讲修法,非但可以得到大智慧,同时又可以得到大福报,会有人相信他吗?

而我们的佛陀,第二佛陀,达摩祖师,阿底峡尊者,等等等等,他们出身即为王太子,聚足了人间之大福报。

诸如这样福慧双全的大威德高人,他们讲的话,难道会有人产生疑惑吗?

翻阅发黄的历史册页,因填不饱肚子而出家当和尚,能与皇帝出家当和尚相提并论吗?

换位思考,换句话说,打工仔与亿万富翁能相提并论吗?

  • 他们谁的话更具有分量?
  • 他们谁的话更有号召力?
  • 他们谁的话更有召唤力?
  • 他们谁的话更有说服力?
  • 他们谁的话更有人相信?
  • 他们谁能度更多的众生?

其中道理,人人都懂,学习佛法,福慧双修,既要福报,更要智慧,福慧双全,方具圆满,善哉善哉,阿弥陀佛。

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妙飞

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